又是一年清明时 慎终追远应多元

　　自从李唐以降，清明节与寒食节融合成一个节日后，慎终追远纪念祖先便成为这一传统节日的重要内容了。

　　清乾隆丁卯版《福清县志》卷之二“地舆志·岁时”载：“清明，人家俱插柳于门楣，子孙拜扫先茔，挂纸钱而归。”传统的清明节祭扫祖茔为最重要。福清多山，坟茔多依山而造，山上树木多，人们在祭拜祖宗之后都要在坟茔四周树木上挂纸钱，以示有主之墓，故又称清明扫墓活动为“挂清明”，此俗后来演变成在墓碑、墓供桌及周围用小石子压上纸钱，称为“   （压）纸”。穷苦人家无法修造“大墓”，其坟茔多为小土丘，每年清明节都要给坟丘添上一些土以保持土墓的形制，故又称“添土”。还有，传统清明祭祖扫墓，都要在坟前焚烧纸钱，谓之“烧纸”不论是扫墓、挂清明、    （压）纸或是添土，除了在坟前供上祭品、燃香焚纸、燃放鞭炮、锄去杂草、扫净墓园、顶礼跪拜外，还要在墓园吃光饼和海蛏，吃后把蛏壳撒在墓埕里。返回时还要带上一束墓山上采折的松枝，插在自家门楣上。有些地区还要蒸制用米浆与鼠麹草一同揉制的“鼠麹粿”。这些风俗大多被代代传承而保留下来。

　　但是随着时代发展，老风俗常遇到新问题。比如近几年由于清明节上坟“烧纸”，不慎引起山林火灾的事件频频发生。每年清明时节林业部门都要加派人力，防患山林火灾，造成极大的人力和财产损失。许多市民清明祭扫祖坟已经改“烧纸”为“献花”，也不在坟场燃放鞭炮，而是在亲人坟前献上一束带着春天气息的鲜花，同样可以寄托我们的哀思。如今大部分家庭都拥有私家车，清明日往往成为“拥堵日”。我们是不是可以错峰祭扫，避开拥堵，如果距离遥远路途迢迢，就不必从内蒙古或者国外赶回，可以改坟前祭扫为“家中祭拜”或“网上祭扫”，既方便又时尚，何乐而不为。另外，对于清明祭墓的“采青插门”，既破坏了森林树木，又增加了生活垃圾，从环保和生态角度都应废除。再则，我们在祭拜祖宗和亲人的同时，千万不要忘记历朝历代为民族为大众而舍弃生命、建功立业、作出贡献的先贤，在清明这弘扬民族传统缅怀祖先的节日里，以适当的方式纪念他们，使他们的精神薪火相传，生生不息，这也是我们应继续倡导的。

　　又是一年春草绿，今年清明节气里，我们既要继承中华民族几千年来代代相传的慎终追远优良传统，又要紧跟上时代发展的步伐，革故鼎新，以更加多元的形式让清明节成为既发扬传统又绽放着文明之花的节日。