翁承赞江阴留美名

　　唐天佑四年时（公元907年），哀帝退位，后梁政权建立。至贞明四年（918年），朱全忠为其三子所杀，局势动荡不安。那年，翁承赞刚好六十岁，获准退休回闽，王审知即留他在身边为相，辅佐处理日常军国大事。王审知身后，他辞职离开福州，不问政事，同一些僧侣谈玄说道，曾一度重游江阴。其长子翁玄度卜居江阴银坑，父子常有来往。其子后来成为江阴翁姓始祖。翁承赞闲居闲山闲居院时，做过鲜为人知的三桩好事，在江阴留下美名。

　　一、变卖御赐玉带济灾民

　　当时，适逢经年大旱，闲山附近七景（坑）底（即今之内坑、外坑、北门、南门、后庄、梨家底、后陈、前园、山头）饿殍遍野，民不聊生。他见状，即与夫人王郡主研究决定将一条十分珍贵的玉带卖掉，拿出一笔巨款，赈济灾民，民感其德，曾立祠于闲山，纪念他的功德。

　　闲山寺院到了元代，为兵火毁于一旦，至明代后一直废为残垣荒蒿。开放改革的1991年，翁承赞裔孙女、旅星侨胞翁宝宋，为了宣扬祖德，捐资20万元，重建闲山寺院时，挖掘一块高3米、宽90公分石碑，是清嘉庆辛酉年（1801年）端月，当院僧师烈持斋撰追述院史，确凿记载：“闽王朝，有檀樾翁承赞郡马归。时七景（坑）大旱，郡马又以御赐玉带为价，捐资佛堂，赈灾民，救众生于水火，民感其德，立祠宇内，以祀千秋……”上述民间传说，与石碑记载史实吻合。

　　二、慷慨解囊筑堤防海啸

　　当时，大旱之后，海啸往往随之而来，江阴莆头村与高岭村之间一片约2000余亩的良田良园，常遭海啸之害，农作物颗粒无收，高姓和林姓村民均生计无着，逃荒流落各地。翁承赞见状又怀着恻隐之心慷慨解囊，拿出一笔巨款赈济，发动两村民众筑堤围垦，并常年加固，确保旱涝有收成，使村民生存有了依赖。莆头高姓村民，曾聘请高手画师，在其高氏宗祠各扇墙壁上，绘画翁公行善有关好事，以歌颂翁承赞的丰功伟绩。

　　三、扶楚宇修佛堂业丕振

　　江阴闲山闲居寺院，虽始建于唐天成二年（公元837年），然历唐末离乱，楚宇渐倾。翁承赞每到江阴闲居此院时，目睹寺院颓败惨状，于心不忍，又捐资佛堂，一次又一次进行装修补缮，使之朝钟暮鼓，佛事日盛。到了元代，迄至明代，闲山闲居寺院虽然成为一片废墟，而梵宇内的翁公祠堂为七景（坑）老百姓倾力保护，保持完整，历受乡民祀拜。这也是石碑上文字可考证的。