与中共首任领导人共著一本书的福清人

【港头占阳八扇厝子弟——何遂将军】

八扇厝走出的何遂家族是传奇的。

八扇厝于清康熙二十八年（1689年）建成。主座为三落八扇两附舍，占地面积2326.6平方米，建筑面积1879.72平方米。其中，建有2座同向的二落六扇两附舍，每座建筑面积660平方米；西北一座是当铺，有420平方米之大；东西角是1座两落六扇的书斋，称“前楼斋”，建筑面积350平方米。整体建筑错落有致，内集防火、防盗、防水、防暑等功能于一体，极为讲究。

何遂（1888-1968），字叙甫，何大善裔孙，人称“奇人”。他是反清先锋、辛亥革命元老、护国战争功臣、抗日名将，又是大收藏家、书法家、画家，甚至还精于甲骨文研究；他曾被蒋介石委以重任，但又是周恩来亲自领导的密战英雄。他用自己为共产主义奋斗终身的一生，佐证了中国共产党人没有私利，诠释了毛泽东所说的“共产党是为民族、为人民谋利益的政党，本身决无私利可图”。为国家，他奉献出自己在北京、南京的大宅。作为全国有名的大收藏家，新中国成立后，他将自己收藏的6000多件文物全部捐赠给了国家，件件价值连城，没有给儿孙留下一件。

陈独秀（1879-1942），原名陈庆同、陈乾生，字仲甫，号实庵，安徽怀宁人，新文化运动的倡导者、发起者和主要旗手，五四运动领导人、中国共产党的主要创始人之一和党早期主要领导人。毛泽东说他是五四运动的总司令，赞誉他“创党有功”，再三讲过陈独秀对他的影响“也许超过其他任何人”。陈独秀曾做过晚清秀才，亦曾留学多国，曾为中共领袖又曾被开除出党。他的思想、实践和转变反映了中国现代社会转型求索的历史轨迹。

福清占阳八扇厝子弟何遂，与陈独秀相识于讨袁的二次革命中。在抗日战争中初期，何遂与陈独秀交往甚多，甚至合写学术专著，他是目前发现的唯一与中共首任领导人陈独秀共著一本书的福建人。

【青年陈独秀】

相识于安庆

陈独秀与何遂相识于1913年，是在安徽省安庆市柏文蔚处见的第一面。

柏文蔚（1876-1947），字烈武，安徽寿县人。孙中山先生的忠实追随者，中国民主革命初期的重要军事将领及政治活动家。柏文蔚于1900年入安徽武备学堂，1905年入江苏新军，在南京任第九镇三十三标二营管带，秘密加入同盟会，从此成为一名坚定的推翻清朝封建统治的革命党人。辛亥革命爆发后，任第一军军长等军职，立下军功。1912年1月15日，中华民国南京临时政府授予他陆军左将军加大将军衔。 

柏文蔚比陈独秀大3岁，1896年两人同时考中秀才。基于救国救民的共同理想，两人投身于推翻封建帝制的斗争。1902年，陈独秀、柏文蔚等在安庆组织励志学社。1905年，陈独秀组织反清团体岳王会，柏文蔚任南京分会分会长。这是他们相识、相交的开始。辛亥革命成功后，柏文蔚担任安徽省都督时，陈独秀任都督府秘书长，共同为治皖殚精竭虑。

“二次革命”，又称讨袁之役、癸丑之役、赣宁之役，是孙中山等国民党人于1913年在中国发动反对袁世凯的武装革命。

在“二次革命”爆发前，黄兴派何遂到安徽、江西、江苏去了解军事准备工作。何遂到安庆见了时任安徽都督的柏文蔚，何遂与柏文蔚都是吴禄贞的部下。吴禄贞（1880-1911），字绶卿，湖北云梦县人，民族英雄，清末著名爱国将领、辛亥革命烈士。他以推翻帝制为己任，与黄兴等发起成立华兴会，领导了长江流域的第一次起义，创建了湖北最早的反清团体——武昌花园山聚会，为武昌起义奠定了基础。他筹划燕晋联军，欲直捣清廷。他是同盟会重要成员，在同盟会中的资历，与孙中山、黄兴基本相当，被孙中山称为“盖世之杰”。因为同是吴禄贞部下，柏文蔚热情接待了何遂，时任柏文蔚秘书长的陈独秀也于此时与何遂相识，两人把酒纵论历史、文化，相谈甚欢。

再会于北京

1917年初，陈独秀被北京大学校长蔡元培三顾茅庐，请去就任北京大学文科长，居于北京箭杆胡同20号，一住就是3年。而此时，何遂家在北京，虽然奉命出访欧美多国，又南下闽粤，就任广州军政府的靖闽军司令，但也常回北京，居于北平察院胡同。特别是1919年，他因组织敢死队刺杀时任福建督军兼省长的北洋军阀李厚基失败，离闽北上，闲居北京。

作为旧识，何遂与陈独秀时有交往。他们对考古、文字学、音韵学有着共同的爱好，并且都喜欢创作旧体格律诗、填词。每回相聚，或把酒吟诗，或饮茶论文，皆相谈甚欢。

【陈独秀为何遂书稿题词】

共著于南京

1934年，何遂卖掉北平察院胡同住房，在南京普陀路购置西式小洋楼一幢，闹中取静，院落颇宽，随后举家迁往南京。

石头城内，是何遂与陈独秀交往最多之地。

1932年10月，陈独秀因叛徒出卖而被捕，不久被押往南京。这对蒋介石当然是好消息，但是却引来许多人的说情，包括国民党元老蔡元培等，这些他不得不顾及。况且，他们还是有过一段共事的经历，尽管这个过程不是十分愉快。蒋介石对被捕的中共高层领导人，从来没有慈悲之怀，比如对恽代英、瞿秋白等，劝降不成就立即下令枪杀。纵是劝降成功，在没有利用价值的前提下，也是格杀勿论，对中共中央政治局主席向忠发即是如此，而唯独对陈独秀是个例外。

陈独秀是以危害民国罪在南京被提起公诉的。军政部部长何应钦奉蒋介石的旨意，在军政部会客室审讯陈独秀。审讯的气氛比较温和，陈独秀在给高语罕（同盟会元老、辛亥革命功臣、《新青年》主要撰稿人之一、南昌起义主要领导人之一）妻子的信中是这样记述的：“弟在军部受何应钦半谈话、半审问后，许多青年军人纷纷持笔墨和数寸长之小纸条，情意殷殷（充满同情心，毫无敌视表示）令人欣慰，四面包围（长官不能禁止），弟真应接不暇，幸而墨尽，才能解围。”虽然法庭上他重审自己主张推翻国民政府，夺取政权，组织无产阶级政府，据当时媒体报道，抓陈独秀时也在他家“搜出之宣传共产文件书籍尤为汗牛充栋”，但只被判处13年有期徒刑，后又改为8年。自宣判之日起，他便被关押在南京老虎桥监狱（江苏省第一监狱）。他一人独处，住在一个12平方米左右的单间，内有书桌、书架，室外就是一个小天井，可以读书报和写作，可以在会客室与前来探视的亲友聊天。伙食也比其他囚犯好，每餐都有两菜一汤。夫人潘兰珍也被允许前来探视并照料他的生活。

1934年何遂从北京举家迁往南京后，常到老虎桥监狱看望老友，他们对切磋文字学、音韵学方面的问题有着共同兴趣，每次都谈兴甚浓，相谈许久不倦。因为都在日本留过学，对日本文字有一定的研究，两人谈来谈去，颇多心定，决定合著学术专著。1936年，何遂与陈独秀合作写了一本关于日本片假名源起的小册子，在各自的号中取一字合为笔名。

写好后，何遂把书稿交给了傅秉常（时任立法委员、立法院外事委员会委员长）。傅秉常将该书作为他主编的三民主义文库（也称中山文库）系列丛书中的一卷，正式出版。傅秉常付了1000块大洋的稿费，何遂让傅秉常派人直接送给了陈独秀。

何遂与陈独秀相交多年，很了解陈独秀的性格。何遂四子何达说：“父亲知道，陈独秀因妻子潘兰珍白天要到狱中陪他，还要在狱外赁屋居住，很需要钱。但陈独秀为人狷介，绝不会轻易受人钱财，这种稿费他是最愿意收受的。”

何遂为表示与陈独秀的友谊，还送给陈独秀5只古瓷碗，每次碗底都有“显德四年”字样，显德四年是公元958年，何遂送给陈独秀的是有近千年历史的珍贵文物，价值不菲。

【陈独秀为何遂《叙圃甲骨释略》誊抄的书稿】

【陈独秀为何遂《叙圃甲骨释略》誊抄的书稿】

誊书于狱中

何遂与陈独秀除共著并合作出版学术专著外，陈独秀还为何遂誊抄了一部书稿，这在陈独秀的一生中可能也是唯一一次。

陈独秀为何遂誊抄的这部书稿，名《叙圃甲骨释略》。该书是何遂一部完整的甲骨文考古著作，以古汉语行文。甲骨文是商周时代刻在龟骨、兽骨上的文字，是我国最古的文字体系。迄今发现的甲骨文单字在4500字左右，可以认识的约1700余字。何遂在该书中，对他收藏的22片甲骨上所刻的七十余字做了辨认与考证。

书成之后，国内数位金石大家、甲骨文大家给予了很高的评价。著名金石学家商承祚（古文字学家、考古学家、金石篆刻家、书法家，早年师从罗振玉研究甲骨文字，曾任中山大学教授）篆书题词“殷墟甲骨文字”。著名甲骨学家董作宾（时为中央研究院历史语言研究所研究员，后任台湾“中研院”历史语言研究所所长）铭文题词。陈独秀以行楷题了“抱残守缺”，他以此贬义词赞扬了何遂于政治动乱岁月中，依然坚持搜集、研究甲骨文的精神。

《叙圃甲骨释略》因上面有70余个甲骨文字，甲骨文字只能由人写，所以决定采用石印的方式印制。石印制版的方法是：先将文稿（原稿）平铺在平整如镜的石板上，涂上带脂肪性的药墨，使原稿在石版上显印出来；然后涂上含酸性的胶液，使字的笔划以外的石质略为酸化。因为酸化的石材“受水拒墨”，未酸化的部分“拒水着墨”，这样便将字画按原样印在空白纸页上。石印本是否精美程度，取决于原稿的精美程度。

陈独秀能书甲骨文，书法造诣也颇高，他大包大揽，将何遂的书稿从头到尾誊抄了一遍，字字见功力，体势雄健浑成，两人真诚合作，为历史留下了一段友谊佳话、一部佳作和31幅墨宝。

何达在接受采访时说：“父亲的《叙圃甲骨释略》正文30页，皆为陈独秀以行草誊写。甲骨文是很难辨认、很难书写的文字，只有像陈独秀这样的专家，才有可能完成誊抄。谁都知道，陈独秀傲骨嶙峋，他又题词又誊抄全稿，正说明他与何遂不仅有共同的兴趣爱好，而且有着深厚的友谊，也是他对父亲人品的高度认可。”