灵石的“三九”——灵石景观叙说之四

　　灵石九峰之神奇，除了已叙说的报雨峰通天石和芙蓉九叠之外，要算留雪峰和它顶端的碧玉洞了。

　　留雪峰之所以“留雪”名之，因为它海拔967米，在一都未划归福清以前，他是福清的“珠穆朗玛峰”。人称：“玉融小珠峰”，常有积雪，有“江南北国”之美景。清康熙《灵石山志》“形胜志”称：留雪嶂，岩屏突起，翠壁千寻，每隆冬雪下，弥月不散。上有雪庵，碧玉洞，陡绝天半。俯视尘寰，洵非人间景也。由此可见，留雪峰又名“留雪嶂”。嶂者，高险之山也，如屏障的山峰，层峦迭嶂是也。它是灵石群山之峰，所以有时冬天积雪至暑夏不会溶化。而春夏秋冬四季，又云雾环绕峰头不散，使游人感到：“云深不知处”之奇妙。秋高气爽之时，登高俯览灵石，远眺石竹，湖光山色，真似人间仙境。顶峰西侧，两壁竖立，中开一门，直下千仞，宛如通天门，岩处军事要冲，真有“一夫当关，万夫莫敌”之险。北向巨岩重叠，落下深涧，涧底一岩洞，即碧玉洞，洞深、高各约30米，高5米。洞口寒气袭人，洞顶一圆窍通天，透进一线光明。传说刘璋礼当年破洞救妹，即在此洞，故又名“蟒蛇洞”。又有传说 “刘璋礼应妹妹的恳求，留下三个小外甥”。这三个小蛇精后来取名“九使”，“十使”，“十一使”，继续住在洞中，所以民间称为“九使洞”。故事流传既久，难免谐音讹传，所以又有“九狮洞”之名在民间出现。另有一说更为神奇，相传该洞原是深不见底的阴洞。九头神狮深居洞中，日久成精，经常出来残害生灵。当年叶相在苍霞亭编纂文集，时有山民对他说起“九狮害人”故事，他一怒之下，决意进洞降妖。一日，他命随从们抬了一根一百二十斤重的蜡烛进洞，可是刚到一半深处，烛火就熄灭。古人不知道是缺氧所致，以为是：“九狮口吐阴风”把烛火吹灭。就在此时，从头顶“通天窍”传来上天仙人的告诫之声，说“叶相公快住步”。叶相不敢对天执拗，但心又不甘，下令手下人搬来石块，把洞拦腰堵塞。现在洞中还留有进洞石阶，但洞被堵一半，所以现存只有30米深。

　　1992年初夏，因灵石林场申报“国家级森林公园”事，笔者与黄以庚先生，陈灵女士等应邀三进灵源，登上留雪峰，探过碧玉洞。身临其境，真正领略到古人所说的“人到山顶我为峰”之豪放气概和“无限风光在险峰”之奇趣。难怪高僧寂影大师游留雪峰之后赞叹，他说：

　　莺啼烟事觉春寒，步入灵源翠霭间。

　　霄路有虹凭锡驻，石门无锁倩云关。

　　千峰寂历唯猿啸，众鸟回翔拟凤还。

　　箕坐鳌桥思往事，悠然一喝响空山。

　　此外，古佛山如乐山大佛，端坐在灵石寺前，接受游客和信士们的朝拜，香炉峰上的参天大树，如信士们敬献的大柱香。祥云飘缈，如香柱上轻烟缭绕，大金山如一块硕大的金元宝，牵雨山日日时时等待着报雨峰的“报雨”消息，把雨“牵进灵源”，泽沛苍生。它们各自不同的形态，惟妙惟肖，给游人增添无限的游趣。

　　灵石山的第三个“九”，就是九鲤仙“坐化”时留下躯壳的遗迹——九叠石。

　　在灵石山留雪峰山顶的西南面，有一块方圆数里的小平原，小平原的中心，有序的从东向西排列着九块长方形如“麻将牌”一样的岩石。它们好像是人工排列但绝不是人工所能做到的工事。所以人们只好把它们的形成，说是“天工造物”，天造地设地摆在那里。也正因为它们的形成，世人无法想像是怎么来的，因此，神话传说的产生就是自然之理了。

　　那是早在汉武帝时候，淮南王刘安手下有个侍从官员何氏，在刘安蓄谋造反时，何氏参与密谋。何氏有九个儿子，八个两目皆盲，只有长子生一个眼睛，不仅能见光明和万物，而且独具慧眼，能及早看出淮南王必败。为了免遭连坐之罪，九个兄弟谏阻其父，离开淮南王，其父不听。九兄弟为了避祸，离开父亲，在长兄的带领下，来到福州，初居闽县九仙山，学道炼丹。后淮南王事败，何氏九兄弟怕被追捕，又向南逃亡。至仙游九鲤湖，见此处不仅山水明秀，风光瑰丽，是学道炼丹的好地方，而且地处偏僻，可以隐居避祸，于是就定居下来。兄弟们日日炼丹，期待一日成仙升天。但要得道，光炼丹不行，还要行善。但一行善，必然闻名于世，必为朝廷所侦知，如何是好？九兄弟一时束手无策。一日，长兄带八个小弟环游九鲤湖，长兄见湖中九条巨鲤，嗷嗷待哺，实是可怜，于是心生一念，把兄弟们日常所炼的仙丹，喂养九鲤。日复一日，九鲤竟也得道成精。一日，九鲤对何氏九兄弟说：“感念道兄造化之恩，时至今日，我等欲登龙门，上升化龙而去”道兄们若愿意，我等可以驮着你们一道升天”。九兄弟一听，觉得是个机会，就答应了。他们坐在九鲤背上，一路游至灵石留雪峰。见峰顶一小盘地，是个好地方，一是动了凡尘心思。就从鲤背上下来，坐在地上。不想这一坐地，就坐化了。他们不知不觉，灵魂脱窍，飘至石竹山，就在石竹山道场，赐梦指导众生灵行善。他们的躯体，就留在留雪峰，成了万世不变的九叠石，因它是九鲤带来的，因此，民间又叫它们为“九鲤石”。