年俗的与时俱进

　　谟俊

　　改革开放以来，社会方方面面都在发展变化，年俗也在与时俱进。本人对此并非一清二楚，只就一知半解说事。

　　筅堂，是年前卫生准备，古今皆宜。虽时间对象不变，可具体地点变了。改革开放前，要吗是老家祖上留下的百年老屋；要吗是刚盖不久的四扇两层解放厝。如今，要还在老家，多半是洋楼；要是住套房，大约就在城里。住房无疑比以往干净多了。用具也先进了，现在人们哪还使用土制芒扫，常用买来的长柄塑制扫把，站在地上就可以对着天花板随意挥舞，方便多了。这样，筅堂的劳动时间和劳动强度自然大减。

　　祭灶和分年，虽说都是意在感恩答谢的年末祭神行为，虽说近年祭品丰盛得前所未见，但群众基础却在逐年弱化。改革开放前，城里居民过年少有分年的，农民过年则十有八九要祭神。不过当年人们糊口不足，祭品至为粗陋，供饼、斎都是粗劣面粉所制，硬得像石块，而且量又少。如今，供桌上鸡鸭鱼肉、山珍水果，应有尽有。但信众的绝对量在稳步减少。左邻右舍进城了，受城里人同化，大都不再祭灶分年。再者，改革开放后信仰自由，原来拈香求神的不少成了基督信徒，向神佛挥手道别了。

　　年夜饭更是天差地别。当年的年夜饭就那档次，有的人仅着眼于填饱肚皮，有的人仅象征性地改善伙食，有的人倒想美美享受一番却苦于上天不赐美食，既缺少高档食品也没有高级厨艺。如今的年夜饭，烤鳗早已走进寻常百姓家，吃鱼刺、海参的大有人在，吃黄瓜鱼、鲍鱼的也不乏其人，更名贵的若凤毛麟角，就别提起了。许多人为了吃得更高档更轻闲，大年夜干脆上酒家，一家子或至亲至好几家人凑在一起吃大餐。现在举国上下都流行上酒家吃年夜饭，有的地方吃完今年的马上要紧接着预订明年的，迟了就订不到，下半年预订如同做白日梦。一桌千多元几千元那就不足挂齿了。

　　给压岁钱，也是今非昔比。当年，人们压岁象征性的，给一毛两毛，给一元的为数不多。现在，压岁给百元大钞相当普遍，给几千元上万元甚至几万元的，也不是绝无仅有。如何利用数额不菲的压岁钱，让人动了不少脑筋。某同事就将压岁钱存进孩子自己的银行账户，积累做孩子的学习基金，5岁孩子压岁钱已有好几万了。

　　拜年，堪称今昔两重天。过去，人们蜻蜓点水般吃点果子什么的，说些恭喜发财之类吉利话互相祝福，就“鸣金收兵”。现在，有的也只在丰富拜年食品上做了努力，其他基本照旧。但在某些地方、某些家庭，烟酒档次的攀比简直成了时尚，有的一进门就甩给你一包中华烟。有的家庭，光拜年就要准备几十条好烟。许多平时少见的名酒，都可能在拜年场合见到。此外，如今借助科技手段大大拓展拜年范围，电话拜年，短信拜年，网络拜年，使得拜年易如反掌，就是从未谋面的网友也成为拜年对象。

　　还有一些年俗，俗称依旧，但实际已“走样”得面目全非。比如贴春联，过去往往连写带贴，借助浆糊贴上门。如今门联，清一色买来的印刷品，越来越精美，年年出新花样。贴上门，哪还用浆糊，早用透明胶布了。还有元宵节迎神，过去凑得成队伍就谢天谢地了。如今，神像雍容华贵，拥戴队伍依不同角色着专用服装，再加上牌、幡、旗，锣鼓喧天，鞭炮震耳，浩浩荡荡，简直气吞山河！

　　有些年俗，遭时代无情淘汰，已经消失或接近消失了。如过去人们在灶膛里留火母，现在人烧饭用电、用液化气，灶膛都不复存在，在哪儿存留火母？过去人们吃完年夜饭后在墙上添丁，意在祈求多多发子发孙，可如今计划生育是国策，添丁岂容多多？龙高人过去除夕中午要吃肉丸，那肉丸用地瓜粉加地瓜加肥猪肉蒸成，现在谁能吃得下？

　　年俗的兴衰，反映了时代的进步。而时代还在快速飞跃，年俗也势必还要与时俱进。