关于经典

　　拙作《关于读书》发表后，不少读书或来电或登门切磋，有探讨读书方法，有交流读书心得的，而最多的则是讨论有关“经典”问题，并希望能给他们提供一份经典书目。故以有必要专就经典问题谈谈我的看法。

　　什么是经典,古今中外已有许多学者诠释。依我之见，能称之为经典的书籍，至少应具备四个要素，即真理性，影响性，时间性和广泛性。真理性指的是书籍阐述的道理长期以来为世人所肯定，对世事人生有指导意义。影响性即书籍的吸引力，至少在某一地区某一时代对人们有极高的吸引力。时间性则是其影响力的持久，久经历史变迁的陶冶，长受时间推移的考验。广泛性乃表现为读者之众多，除一些专业领域经典外有广泛的影响力，被广泛接受。

　　当然经典的选择是有时代性的，清末张之洞曾编着《书目问答》一书，当时很受欢迎，现在却没人依此去选择经典。1924年章太炎也为当时的中学生开列了《中学国文书目》，而今也乏人问津，即使是上世纪五十年代由郭沫若、俞平伯等参与审订的《中国古代重要着作选目》，也不完全把中国古文经典罗列入。对中国古文如此，国外经典更是如此。

　　那么，有否一个比较适合当今学生读书的经典书目呢？这项巨繁工程当由当今着名学者们完成。我只能以自己的阅读经验、并参考当代专家的推介谈谈自己对中国古文经典的选择（由于条件和兴趣所限，我对外国经典了解不多，不敢置彖）。

　　为了叙述方便我把它们分为五类。

　　1、四书五经类。在中国历史上，四书五经的影响是十分广泛的，尤其是其中的《论语》和《诗经》，因其通俗易懂，更被长期广泛奉为经典。《论语》问世以来即被人们重视，甚至有“半部论语治天下”之说，其中许多语句仍被今人经常引用。《诗经》则是中国文学的发端，对后代诗歌散文乃至众多文艺类发展具有深刻影响。

　　2、先秦诸子类。先秦诸子百家着作甚丰，其中最为人们推崇且影响巨大的有《老子》、《庄子》、《韩非子》和《孙子兵法》等。《老子》和《庄子》与《周易》被称为“三玄”，它们对中国人的思想有极深刻的影响，乃至一生没有读过此书者思想上亦不能脱其巢臼。《韩非子》是一部中国古代政治教科书，《孙子兵法》是中国古代一部军事教科书。把它们列入经典，一点也不为过。

　　3、古代诗文类。其中最重要是唐宋诗文。此中有《唐诗三百首》，《宋词三百首》及唐宋八大家诗文。此外《楚辞》、《文选》和《世说新语》等诗文亦可称为中国古典文学之精华。

　　4、古典小说类。能列入经典的古典小说首推《红楼梦》，其次是《三国演义》、《水浒传》和《西游记》，其他如《儒林外史》、《聊斋志异》亦可列入。

　　5、其他类。除上述外，我以为《解文说字》、《离骚》、《左传》、《史记》、《汉书》、《资治通鉴》、《论衡》等也是中国古籍经典。《解文说字》是一部文字学着作。它是学习中国古籍的工具书，是一把钥匙，故成古今学人经典。《史记》在中国史学和文学上都有举足轻重的地位，被鲁迅称为“史家一绝唱，无韵之《离骚》。《资治通鉴》是一本政治家的教科书，成为历代帝王的借镜。

　　另外现今文运鼎盛，经典古籍版本纷繁，有原本、节本、选本、白译本，文白对照本等。阅读时应根据个人情况选择。能阅读原本的应尽量选读知名出版社和古籍出版所出版的原本。时间不许可的可选择节本、选本。古文基础不高的可选择对照本其甚至白译本。

　　关于现代经典，一则因时间尚未来得及考验，二来受推荐者个人喜好的制约，所以不好列出书目，但我以为《毛泽东选集》、鲁讯的杂文和一些小说，茅盾的《子夜》，郭沫若的《女神》等应该可以列入。

　　由于生活地域限制，加以自身并不十分执着，大半生所读书籍不我，能称为经典的更少，所以所说的或早已为他人说过的，或是不完备乃至不正确，姑当抛砖，勿太较真。