高尚的精神境界——读《李国文散文》

　　李国文是当代小说家兼散文家。他写的散文不但语言优美，而且充满人生哲理。

　　人到晚年，是“老当益壮，不坠青云之志”，清廉自守呢，还是退缩不前，自甘落伍，混于世俗浊流？对此，他自有独到的见解。他说，人老了，“如拉架的老黄瓜种，抹上再厚的绿漆，是无法与顶花带剌，与刚从大棚里摘下的鲜嫩黄瓜相比的。”所以得承认老，服老，这样心态就平衡了。在这个年龄段，如能发挥余热，做一些力所能及对社会有益的事，那也是是一种夕照的辉映吧！

　　李国文1957年因写小说《改选》，被划为“右派”，下放到铁路新线工地“劳动改造”，饱尝世间的人情冷暖，辛酸苦辣。他在苦尽甘来的人生经历中，很欣赏写《格列佛游记》的英国文豪江奈生·斯威夫特先生曾经说过的至理名言：“当我老时，愿望如下……不混在年轻人队伍里头，除非他们专诚邀约。不随便施教，也不随便麻烦别人，除非对方切求自己。不听谄言，也不要设想自己会蒙年轻女子的青睐。不多言，也不多讲自己。”即使一时遇到香风女色，也不过是“明霞可爱，瞬眼而辄空”而已。对李国文来说，这些正是言为心声，所以他能洞察世事，以一种自知之明，谦虚谨慎的态度，面对复杂的社会，作自律警示。

　　李老坚持在待人处世方面持宽容态度。宽容，是一种思想修养的崇高境界，也是富于自信的表现。在《白衣秀士》中，他从王伦因气量小，排挤异已，而被林冲刺杀的事件中总结出一句至理名言：“量大福也大，机深祸也深。”同样，他对宋江在梁山泊好汉中本领并非出类拔萃，却坐上第一把交椅，成为三军统帅，也总结原因：是“他善于团结，善于容人，善于谦让，善于选贤与能。”他从王伦被杀与宋江受拥戴的对比中，给我们以深刻的教训与启示。他还说，“海，所以伟大，因为它能容纳一切。拒绝宽容的褊狭心态，最起码也是一种心灵软弱的表现。人们要是能把要求别人时的严格，移到自己身上，而把要求自己时的宽容，用到别人那里，也许会少却许多矛盾，和不必要的纷扰。”宽容，就是促使社会安定团结，和谐相处的一个重要因素呢！

　　在坎坷中以达观态度去寻求自己的快乐，并与人快乐，积极追求人生乐趣，这也是李国文人生观的一个亮点。他在《苏东坡饮酒》一文中谈到，苏东坡的一生称得上是跌宕沉浮，命运多舛，血雨腥风的一生，但他“能够为自己的追求和理想活着，不改初衷，哪怕在最糟糕的情况下，也坚持与人快乐，自己快乐的作风不变，这实在是令人钦敬。”作家崇敬洒脱超凡的苏东坡，认为“获得，固然是一种快乐，给予，也未尝不是一种快乐。要是大家多一些东坡先生所追求的快乐，那么这个世界上，岂不是更温馨，更美满吗？”

　　珍惜晚节，有自知之明，处世宽容，与人快乐，自己快乐，是一种积极达观的人生观，也是高尚的精神境界，它正是李国文散文集留给读者的一份珍贵的精神礼物。