文言：福清方言的近亲

　　福清方言来自中原方言，与古代文言也有千丝万缕的关系。追溯到二千二百多年前的战国时代，从早期的历史著作，如诸子散文、古诗中，都可找到福清方言的踪迹。

　　不妨略举几例。

　　荀子《劝学》中有一句：“虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。”这里的“槁”，是枯干之意，当今普通话里极少使用，多由“秸秆”等其他词语替代；但福清方言经常使用，如“稻槁”、“麦槁”、“豆槁”、“花生槁”等。这里的“暴”，同“曝”，读为“PU”，意为“晒”，当今普通话里，除了成语“一曝十寒”外，同样极少使用，你身边听到的千篇一律都是“晒”，却听不到一次把“晒”说成“暴”的；但福清方言则相反，“暴”的使用频率极高，日常用语中几乎无日或缺，而且你身边听到的千篇一律都是“暴”，却听不到一次把“暴”说成“晒”的，如“暴衣裳”、“暴被”、“暴花生”、“暴薯钱”等。

　　《左传》名篇《曹刿论》有这样一句话：“肉食者谋之，又何间焉？”意思是，有权位的人自会计划，（你）又何必参与其中呢？其中的“间”，意为“参与”。“间”这一语义的使用，在当今普通话口语中不多见；但福清话则还保留着这种用法，比如“那件事跟他哪有间过”，“这跟我没间，谁做的找谁”。

　　翻看唐诗，不时就可找到这样的字词：当今普通话口语中不用或少用，而福清话却仍然依照同样的语义经常使用。比如，刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》的“柴门闻犬吠”，卢纶《和张仆射塞下曲》的“欲将轻骑逐”，元稹《闻乐天授江州司马》的“垂死病中惊坐起”，这些诗句中的“犬”、“吠”、“逐”、“惊”等词，普通话口语中很少这样用，要用的话经常被分别用作“狗”、“叫”、“追”、“怕”；福清话就不然，至今还经常这样使用。假如有人用普通话说“我家养了一头犬”、“犬不停地吠”、“赶紧逐上他”、“我好惊啊”，你听来一定觉得别扭，说不定有人说这是“背时话”，可用福清话读，流畅自然，就这么说的嘛！

　　其实，这样的例子大量存在，只是我们平日不留意而已。

　　有人因此说，福清方言与古代中原方言、古代文言十分“亲近”，是“正宗嫡传”、“一脉相承”。于是也有人笑言，福清方言“最忠于”中国古代语言，跟福清人一样，“最忠于”老祖宗，天长地久“不忘本”，“海枯石烂不变心”。笑言归笑言，但无论如何可以肯定，从表意方面看，福清方言的部分言辞较之相应的普通话或北方方言，显得与我国古代中原方言、古代文言更接近，二者确实前后传承，关系紧密。